علمي

لماذا يحب الناس الأشياء المثيرة للاشمئزاز والمخيفة؟

يتابع الناس بفارغ الصبر أفلام الذبح وسفك الدماء ، والمنازل المسكونة المليئة ببقع الدم وأجزاء الجسم المقطوعة. لكن انجذابنا للأشياء التي تثير اشمئزازنا له جذور تتجاوز مجرد التسلية.

في جميع أنحاء البرامج التلفزيونية ومقاطع الفيديو على الإنترنت ، هناك برامج ، من أشياء مثل تناول الأطعمة غير العادية والصادمة ، إلى مقاطع الفيديو الجراحية وغيرها من المحتويات المزعجة التي تحاول جذب المشاهدين وحتى إضحاكهم.

لا تقتصر هذه على الأفلام فقط ؛ وهناك أيضًا العديد من القصص والروايات التي تحاول استفزاز القارئ بمشاهد مثيرة للاشمئزاز. علاوة على كل هذا ، يمكن للمتحمسين العثور على مقاطع حقيقية من لحظات الحادث وحتى الأشخاص الذين قتلوا على الإنترنت.

هذه ليست ظاهرة إعلامية جديدة. على سبيل المثال ، يمكننا أن نرى ثقافة الاشمئزاز المماثلة في إنجلترا الحديثة المبكرة. لماذا ينجذب الكثير من الناس إلى الأشياء التي يجب تجنبها في الإرهاب بكل منطق؟ العلم الحديث لديه إجابة على هذا السؤال ، وهذه الإجابة لها علاقة بكيفية عمل الشعور الأساسي بالاشمئزاز.

ما هو الاشمئزاز؟

الاشمئزاز هو في الأساس عاطفة تجنب: فهو يشير إلى أن شيئًا ما يمكن أن يضر بجسمك ويشجعك على تجنبه.

يعتقد العلماء أن الاشمئزاز كان في الأصل شعورًا مرتبطًا بالطعام ؛ كتب تشارلز داروين: “ما مدى سهولة إثارة هذا الإحساس بأي شيء غير عادي في مظهر طعامنا أو رائحته أو طبيعته”. وفقًا لهذه النظرية ، تطور الاشمئزاز ببطء لحمايتك من أي شيء يمكن أن يعرضك لمسببات الأمراض الخطيرة ، مثل الأمراض والحيوانات والإصابات الجسدية والجثث.

اهده لب  من المحتمل أن تستخدم الصين بطاريات الليثيوم في غواصاتها
يعتقد العلماء أن الاشمئزاز تطور أولاً لتجنب الأطعمة الضارة

علاوة على ذلك ، يبدو أن الاشمئزاز قد تطور للسيطرة على الأشياء الضارة رمزياً: تحدي الأخلاق والمعايير الثقافية والقيم الشعبية. لهذا السبب قد يقول البعض إنهم “مشمئزون” من فعل عنصري.

بسبب هذه الوظائف التنظيمية ، غالبًا ما يُشار إلى الاشمئزاز على أنه “عاطفة وقائية” أو “عاطفة رفض” أو “عاطفة جسدية وروح”.

سحر الاشمئزاز

فكيف نفسر حقيقة أن الأشياء المثيرة للاشمئزاز يمكن أن تجذبنا في بعض الأحيان؟

تظهر الأبحاث النفسية أن محفزات الاشمئزاز تجذب انتباهنا وتحافظ عليه في كثير من الأحيان أكثر من المحفزات العاطفية المحايدة.

وفقًا لبحث أجراه خبراء الإعلام بريدجيت روبنكينج وآني لانج ، من المحتمل أن يحدث هذا لأنه ، من وجهة نظر تطورية ، “التحيز المتعمد تجاه الاشمئزاز ، مهما كان مثيرًا للاشمئزاز ، يجعل البشر أفضل في تجنبه.” لذلك في حين أن الاشمئزاز يمكن أن يكون عاطفة غير سارة ، فقد تطور في نفس الوقت لجذب انتباه الإنسان.

لكن الأشياء المثيرة للاشمئزاز لا تجذب انتباهك فقط ؛ يمكنك الاستمتاع بها.

تقترح عالمة النفس نينا سترومنغر أن الصفات الممتعة للاشمئزاز قد تكون مثالاً على ظاهرة تسمى “الماسوشية غير المؤذية”. الميل البشري لمتابعة تجارب “سلبية” ظاهريًا من أجل الاستمتاع “بالمخاطر الخاضعة للرقابة” مثل ركوب الأفعوانية أو تناول طعام حار جدًا.

اهده لب  لماذا لا تتمتع الرئيسيات الأخرى بقوة الكلام على عكس البشر؟

وبحسب سترومينجر ، يبدو من الممكن “أن أي عاطفة سلبية لديها القدرة على أن تكون ممتعة عندما يتم فصلها عن الاعتقاد بأن ما يحدث هو أمر سيء بالفعل ، وأن الإثارة النفسية الناتجة تظل ممتعة أو جذابة في حد ذاتها”.

لذلك لا يمكنك فقط الانجذاب إلى الأشياء المثيرة للاشمئزاز ، ولكن هناك آلية نفسية تسمح لك بالاستمتاع بها في ظل الظروف المناسبة.

اشمئزاز شكسبير

الاحتفال بهذا الجذب والاستفادة منه ليس نتاج العصر الرقمي. كانت هذه الظاهرة شائعة حتى في زمن شكسبير.

إن مأساة الكاتب المسرحي ، تيتوس أندرونيكوس ، لها نفس القدر من الدماء مثل فيلم الذبح المعاصر. وفقًا لأحد التقديرات ، تشتمل مشاهد المسرحية على “14 حالة وفاة ، 9 منها على خشبة المسرح ، و 6 عمليات بتر ، و 1 اغتصاب (أو 2 أو 3 ، اعتمادًا على طريقة العد) ، ودفن واحد حيًا ، وحالة واحدة من الجنون ، وأكل لحوم البشر. “، بمتوسط ​​5.2 فظائع لكل فعل ، أو واحدة لكل 97 سطرا.

تتساءل الناقد سينثيا مارشال ، مستعرضًا “الجاذبية الغامضة لعنف المسرحية” ، “لماذا يستمتع الجمهور ، أي جمهور ، بتكرار تيتوس للعنف ضد جسم الإنسان؟”

الجواب متجذر في الطبيعة الرائعة للاشمئزاز ، والتي وثقها علماء النفس. في الواقع ، في أوائل إنجلترا الحديثة ، كانت هناك صناعة منزلية للاشمئزاز.

اهده لب  شارك رواد الفضاء صورة مذهلة للشفق القطبي
شكسبير تيتوس أندرونيكوس
صورة لأداء شكسبير تيتوس أندرونيكوس

وشاهدت حشود ضخمة عمليات الإعدام العلنية ، وتركت جثث المجرمين معلقة بالسلاسل ليحدق بها الناس. في مسارح التشريح المفتوحة ، كان بإمكان المتفرجين الفضوليين مشاهدة الأطباء وهم يشريحون الموتى. اعتاد الصيدلانيون على عرض الأجزاء المنفصلة من جسم الإنسان في محلاتهم قبل دمجها في الأدوية ؛ نهج يسمى اليوم “أكل لحوم البشر الطبية”.

وهذا ليس لأن الناس الإليزابيثيين كانوا قساة ولديهم عتبة أعلى للاشمئزاز. الناس في ذلك الوقت ، على الرغم من انجذابهم إلى عروض الاشمئزاز هذه ، فقد أعربوا عن كراهيتهم لهم. كتب المؤرخ “صموئيل بيبس” بعد رؤية جثة محترقة في مستودع أحد التجار: “على الرغم من أن المنظر كان مقززًا ، فقد أسعدني كثيرًا”.

لذلك ، كما هو الحال اليوم ، يجذب المقزز انتباهنا وهو ممتع ، وتعكس المشاهد المروعة لمسرحية مثل تيتوس أندرونيكوس حقيقة أن الناس الإليزابيثيين عاشوا في ثقافة شجعتهم على مشاهدة أشياء مثيرة للاشمئزاز ، على الرغم من أنهم شعروا بضرورة ذلك. تعاد منهم.

تقبل جمهور شكسبير هذه المتعة غير السارة. تمامًا مثل الجمهور الحديث الذي يشاهد أحدث أفلام الرعب في المسارح والتلفزيون.

يسمح لك الشعور الإنساني الذي يحميك بنفس القدر بالاستمتاع بالأشياء التي يجب حمايتك منها.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى